Kunopegos

Statut de cette fiche : Testament de Salomon, texte non canonique. Les traditions postérieures sont distinguées de l’enseignement catholique.

Origine et signification

Kunopegos, dont le nom évoque une poursuite canine, est lié dans le Testament de Salomon aux eaux et à la destruction des voyageurs.

Ce qu’il faut distinguer

Cette figure appartient au folklore du texte et non à la Bible. Aucun récit de ce type ne doit conduire à la peur superstitieuse de la mer ou du voyage.

Points de méthode pour cette notice

Tephras, personnification d’un mal de tête

Tephras apparaît dans le Testament de Salomon parmi des figures qui attribuent des affections précises à des esprits. Son nom est lié à la cendre et la notice le rattache notamment à la migraine ou à la fièvre selon les traductions et les divisions du texte.

Ce passage témoigne d’une médecine religieuse prémoderne où les symptômes pouvaient être personnifiés. Il a un intérêt historique, pas diagnostique : céphalées, fièvre ou douleur persistante exigent une évaluation médicale fondée sur les connaissances actuelles.

Pour vérifier et approfondir

Lecture catholique

L’Église affirme l’existence du diable et des démons sans transformer la foi en curiosité pour l’occulte. Toute source non canonique, folklorique ou littéraire doit rester à sa juste place. Les pratiques d’invocation, de divination et de spiritisme sont incompatibles avec la confiance due à Dieu.

Le centre de la foi chrétienne n’est pas le démon mais Jésus Christ mort et ressuscité. La puissance du Malin n’est pas infinie ; la victoire du Christ est assurée. En cas de souffrance, il faut conjuguer discernement pastoral et recours aux professionnels de santé lorsque cela est nécessaire.

Sources et repères

← Retour à l’index de la démonologie