Ornias

Statut de cette fiche : Testament de Salomon, texte non canonique. Les traditions postérieures sont distinguées de l’enseignement catholique.

Origine et signification

Ornias est l’un des premiers esprits interrogés dans le Testament de Salomon, écrit pseudépigraphique ancien qui met en scène le roi maîtrisant des démons au moyen d’un anneau.

Ce qu’il faut distinguer

Ce récit n’est pas un livre biblique et n’a pas été écrit par Salomon. Il témoigne d’un imaginaire religieux ancien, pas d’un protocole chrétien d’exorcisme.

Repères historiques et textuels

Ornias ouvre le récit du Testament de Salomon

Dans le Testament de Salomon, Ornias tourmente un jeune ouvrier et lui prend une partie de son salaire et de sa vitalité. Salomon reçoit alors un anneau qui lui permet de contraindre l’esprit, amorçant la série d’interrogatoires du récit.

Ce personnage sert donc de moteur narratif et relie démonologie, chantier du Temple et autorité royale. Le texte est pseudépigraphe : il parle au nom de Salomon mais a été composé bien après le roi biblique, au fil d’une transmission grecque complexe.

Source et prolongement vidéo

Lecture catholique

L’Église affirme l’existence du diable et des démons sans transformer la foi en curiosité pour l’occulte. Toute source non canonique, folklorique ou littéraire doit rester à sa juste place. Les pratiques d’invocation, de divination et de spiritisme sont incompatibles avec la confiance due à Dieu.

Le centre de la foi chrétienne n’est pas le démon mais Jésus Christ mort et ressuscité. La puissance du Malin n’est pas infinie ; la victoire du Christ est assurée. En cas de souffrance, il faut conjuguer discernement pastoral et recours aux professionnels de santé lorsque cela est nécessaire.

Sources et repères

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